19世紀(jì)40年代前后，西裝傳入中國(guó)，來(lái)中國(guó)的外籍人和出國(guó)經(jīng)商、留學(xué)的中國(guó)人多穿西裝。寧波市服裝博物館的研討人員經(jīng)過(guò)半年的研討，發(fā)現(xiàn)中國(guó)人開(kāi)的第一家西服店是由寧波人李來(lái)義于1879年在蘇州興辦的李順昌西服店，而非國(guó)內(nèi)服裝界公認(rèn)的1896年由奉化人江輔臣在上海開(kāi)的“和昌號(hào)”，這將寧波“紅幫”史和中國(guó)西裝史整整向前推進(jìn)了17年。 中山裝

　　1911年，民國(guó)政府將西裝列為西服之一。1919年后，西裝作為新文明的象征沖擊傳統(tǒng)的長(zhǎng)袍馬褂，中國(guó)西裝業(yè)得以開(kāi)展，逐步構(gòu)成一大批以浙江奉化人為主體的“奉幫”裁縫專(zhuān)門(mén)制造西裝。20世紀(jì)30年代后，中國(guó)西裝加工技能在世界上享有盛譽(yù)，上海、哈爾濱等城市呈現(xiàn)一些專(zhuān)做高級(jí)西裝和西服的西服店，如上海的培羅蒙、亨生等西服店，以其精深技能出名國(guó)表里。此外，中國(guó)西裝制造構(gòu)成各種門(mén)戶，較為盛行的有羅（俄國(guó)）派和海派。羅派以哈爾濱為代表，制造的西裝隆胸收腰，具有俄國(guó)特征；海派以上海為代表，制造的西裝柔軟、合體，具有歐美特征。1936年，留學(xué)日本歸來(lái)的顧天云，初度出書(shū)了《西裝裁剪入門(mén)》一書(shū)，并興辦西裝裁剪培訓(xùn)班，培育了一批制造西裝的專(zhuān)業(yè)人才，為傳達(dá)西裝制造技能起了必定的推進(jìn)作用。

　　新中國(guó)樹(shù)立今后，占服飾主導(dǎo)方位的一向是中山裝。改革打開(kāi)今后，跟著思維的解放，經(jīng)濟(jì)的騰飛，以西裝為代表的西方服飾以不行阻撓的世界化趨勢(shì)又一次涌進(jìn)中國(guó)，咱們不再議論它是不是曾被什么階級(jí)穿用過(guò)，不再理睬它那說(shuō)不清的象征和含義，欲與世界商場(chǎng)接軌的中國(guó)人好像以一種應(yīng)戰(zhàn)的心思來(lái)主動(dòng)承受這種并不生疏但又感到新鮮的服飾文明。所以，一股“西裝熱”席卷中華大地，中國(guó)人對(duì)西裝表現(xiàn)出比西方人更高的熱心，穿西裝打領(lǐng)帶逐突成為一種時(shí)髦。